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另一个存档是可能的

'另一个世界是可能的':但是另一个档案是否可能?是从社会运动的收集,如15米,或从公众对恐怖主义攻击的排斥(如11年代,或马德里11米)的档案创造的档案馆是真正档案的吗?我们会发现。

反全球化运动提出了一个口号,这个口号已经普遍出现在《社会运动好战辞典》中,它说:“另一个世界是可能的。”但是另一个档案可能吗??

有些档案是从原则上不属于档案学研究对象的材料中创建的,但由于特殊情况而成为档案学研究对象,例如恐怖袭击或具有特殊相关性的社会运动。这种类型的档案产生关键的档案专业人员之间的争论,他们认为这些材料更接近博物馆收藏比实际档案。档案学尚未在全球范围内处理这一问题,尽管已经发表了一些具体评论。就我而言,我试图回答有关这些档案的基本问题:什么是吗,他们形成了,管理他们,什么它们包含,怎样他们接受治疗了吗,哪里它们被存放了吗什么它们被使用了吗为了?

“认为全球,当地的行为”是另一个受欢迎的反全球化口号。在这项研究中,我们倒了流程,首先研究具体例子,以便到达更一般的反思。

他们是什么?

可分为两类。一方面,有因创伤事件(通常是恐怖袭击)而产生的档案。2004年3月11日马德里恐怖袭击、9·11纪录片项目和巴黎袭击(巴塔克兰音乐厅和查理周刊)以及伦敦、尼斯、布鲁塞尔和波士顿的恐怖主义造成的所谓“哀悼档案”就是这样。

第二类是公民对政治阶级的愤慨和对参与式民主的要求的动员结果。例如:马德里的5月15日档案馆(本质上与占领华尔街档案馆非常相似);的Nunca但是(再也不会)档案,这是由于一艘油轮沉没引起的浮油;阿拉伯之春档案馆;以及智利学生运动总档案馆。

什么时候?

从袭击或动员的第一天起,各种各样的物体就被制造出来并放置在街道上;起初表现出拒绝和慰问,接着表现出报复性的材料。与此同时,开始需要汇编有关事件的照片和口头证词。“创建”存档的这段时间具有可变的持续时间。它可以是一年,比如马德里的5月11日,也可以是几天,比如尼斯,顺便说一句,它引起了民众的不满。在那一天之后,在接下来的周年纪念日之际,文物通常仍然被存放,但它们通常不再是收藏的一部分。

谁?

这些爱好的主要创造者是公民,他们创造、生产和存放这些物品。从那时起,收集资料的通常是镇议会(悼念档案),或者在袭击中受害的组织,比如西班牙铁路公司在5月11日的档案。这通常是在研究和档案专业人员以及志愿者的要求下进行的。在需求运动中,它通常是委员会自己的一个分支机构,即档案委员会,负责收集、组织、保管和传播正在制作的所有材料。

什么?

档案由各种各样的实物材料组成。投稿者是异构的,投稿也是异构的,投稿者的大小从一个贴子的大小到一个5米长的横幅,包括三维对象。这些文件包括最传统的纸质文件:横幅、标语、会议纪要、小册子、公告、剪报、各种决议——就需求档案而言;支持信,诗歌,日记,卡片,书籍和印刷品-在档案中的攻击造成的。除了各种形式和质地的物体,如鲜花、玩偶、纽扣和纺织品外,还有:数字文档、天生的数字照片、数字图像、数字运动图像格式、存档网站和带有电子信息的光盘。最后,还有:物体如何排列的照片;显然无法保存的涂鸦;以及那些直接或间接经历过这些事件的人的证词的录音和视听记录。

怎么用?

起初,由于物品的堆积和当局需要将其移走并重新开放因某种原因而被占领的街道,出现了混乱的局面。很多时候,清洁人员把所有东西都放在垃圾袋里。许多文件都是湿的,沾满了蜡烛蜡,甚至部分烧焦;由于这些材料的不稳定状态,它们暴露在自然环境中,它们不断地从一个地方移动到另一个地方,它们需要被修复。从那里开始了对这些基金的识别、分类、描述以及通常的数字化工作。

在哪里?

这些档案的第一个基地无疑是公共空间:车站和街道是攻击的对象,或者是被愤怒运动占领的广场。一旦这些空间被腾出来,它们通常会花一些时间作为这些爱好的临时储藏地。这个地方通常是一个档案馆,就像伦敦、尼斯和马德里一样;5月15日成立的自我管理的社会中心;或者是一家私人档案公司,比如波士顿案。在某些情况下,比如在巴黎,三维物体被保存在卡纳瓦莱博物馆(Carnavalet)。

对什么?

主要目标是收集自发生产的集体表达,以证明目前历史的重要事件,公民表达了他们的感受,他们的不适,他们的痛苦,他们的排斥或他们的团结。与此同时,专业团队寻求保护,描述和数字化这些文件,最终目标是使公众能够获得和研究。还有另一个目标,让我们说道德:收集公民身份最短暂的声音,并且运动自己能够写作他们的历史,并没有冒险为他们这样做的风险。

我们并不意味着为这些档案建立一个类别。事实上,如果有任何链接这些档案的东西,它是毫无疑问的。我们作为致力于传播知识的专业人士的义务是假设某种形式的责任,为保护这些文件,如果我们需要,如果我们没有,如果我们没有,至少要将他们纳入我们的纪律。每个人和一切的档案,一些人称呼社会档案,是我们职业的重要未来主题。

摄影和音频基金会不再出现问题,但似乎其他媒体仍然存在问题。档案理论已经边缘化和蔑视不太传统的文件,这往往在图书馆和博物馆领域找到庇护。我们必须克服学科之间的界限;事实上,我们工作的一部分应该是跨越这些障碍。

我建议扩展我们职业的传统限制 - 如有必要,以重新装载档案的概念 - 由于档案的传统概念变得太狭窄。我们冒出现实发生的事情的风险,因为文档不再用纸质文本识别,并且存档不再是仅仅是一个仅仅是一个仅仅是一个笨拙的存储库;这是我们理解现实方式的证据。

这些档案的功能非常广泛。他们文件,但同时他们创造了集体记忆,他们有政治和社会影响,他们为公民最短暂的声音提供了一个扬声器,他们民主化科学对象。他们甚至可以有治疗效果,帮助集体和个人哀悼。这些文件原则上短暂,没有超越职业,最终成为值得档案。通过这种方式,档案变得更少的机构,他们获得了更加社会的观点。事实上,普通公民参与了这些档案产生的事件 - 以及谁通常远离我们的环境,因为他们没有任何与机构的关系,或者因为他们不是研究人员,或者因为他们从未需要我们的服务 -档案科学这个方面可能会验证,更接近他们的现实。

参考文献

卡特,R.,2006。《说了和没说的事:权力、档案沉默和沉默中的权力》。加拿大档案家协会。

Sánchez Carretero,C.,2011年。决斗档案。马德里:科学调查委员会。

Nahon G。2018。协定档案Réactions后出席。协会des archivistesfrançais。图像可以在:这个链接[通过2020年11月19日]。

写道

Blanca Bazaco
马德里区域档案馆(西班牙)

联系方式

电子邮件:blanca.bazaco@madrid.org
电话:
++ 34659015000

地址:
CalleRamírezdePrado,3
马德里
西班牙
28045

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