损害男性领导
一些人可能会辩称,对危机的潜在管理不善,只是民主国家公民为自由付出的一部分代价;毕竟,在强制性的独裁政体中,臣民别无选择,只能服从政府的命令。另一些人则认为,我们实际上是在两败俱伤,一边享受着政治介入的幻觉,一边忍受着政客们的狂妄自大——他们追求声望甚于正直,追求忠诚甚于理智。但是,领导力研究的支持者是否也要为我们的领导人的缺点承担一定的责任,因为他们没有探索他们的理论有意或无意的后果?
查阅大量的文献,我们发现对领导力的情感和身体方面的直接讨论不足。这在一定程度上是由于对个人属性的线性理性解释的集中:那些被认为与有效领导有因果关系的特征和特征。这种对变量的关注,可以通过测量来确定因果链,甚至延伸到人格问题,如对魅力和情商的分析(魅力商:什么是魅力商,如何获得魅力商).然而,关于领导力的研究经常忽视——甚至更糟,否认——非理性行为的具体表现形式,尽管这些行为在领导者中普遍存在,而且它们往往在工作、体育、休闲或政治方面产生有害影响。
lipman - blumen琼(http://www.ila-net.org/files/tbt/2004-The-Allure-of-Toxic-Leaders-an-interview-with-Jean-Lipman-Blumen.pdf)警告我们对缺乏诚信的有毒领导者的贪得无厌,自恋雄心,是不道德,愤世嫉俗的和不值得信任的。然而,由于自己的焦虑和不安全感,有毒的领导者易于找到追随者 - 对确定性和控制有过度渴望。通过删除所需选择和知情决定的需求,授权人物向这些追随者提供了简化的“真相”,呈现了一个世界,其中不再需要区分事实和夸张。利用这些手段,近来,民粹主义政治领导和社交媒体领导理论越来越多地牵引。
虽然在某些政治领导人身上发现的毒性通常被归结为心理障碍,但它可能反而反映出社会中对男性身份的依恋更普遍的力量。在我的新书中领导、性别与伦理:体现理性挑战男子气概,https://doi.org/10.4324/9781351030342我探讨了——通过一种具体的推理形式——男子气概如何受到挑战,或者至少是被扰乱,从而剥夺了将其有害影响制度化的权力。
对领导者阳刚之气过剩的批评,通常采取的形式是挑战科学理性的主导地位,它排除了具体的理性和与人的热情接触。然而,民粹主义专制领导人认识到,情感上体现的(如果不是更多的话)理性的沟通,是建立狂热追随者的必要先决条件。因此,就像我们在博尔索纳罗、约翰逊和特朗普的滑稽行为中看到的那样,后人文主义女性主义对男性化领导人的解体的批评可能会适得其反。虽然具体化的互动可能会与人们的生活产生共鸣,但它们也可能是积极的,也可能是消极的。这些民粹主义领导人非常注重身体情感,但与他们更为理性的前辈们冷酷、精于算术性和认知行为相比,他们表现出了更多有害的阳刚之气。虽然体现可能是道德领导的一个必要条件,但这是不够的,因为必须有一个集体和公共承诺的道德完整性,从而领导是共享的,而不是定位为单个个人的特权。
对男性身份造成破坏的依恋
在我的书中,我认为,阻碍实现这一理想的是对男性身份的依恋,在这种认同中,领导者试图通过让自己周围环绕着阿谀奉承者,以避免任何反对他们控制的声音,从而排除其他观点。在历届美国总统中,特朗普的“a团队”人员流失率最高(https://www.brookings.edu/research/tracking-turnover-in-the-trump-administration/)在美国,大多数寻求最高政治职位的人都有一点自恋,这使他们倾向于防止别人批评他们的做法。虽然自我总是不安全和不稳定的,但男性身份尤其脆弱,因为它们存在于关于男人是什么的历史和当代神话中。
从历史上看,男性通过强壮的身体、军事战斗和男性在与女性关系中的主导地位来管理这种不安全感,但随着女权主义的发展,这些策略的翅膀被剪断了。一些男性的回应是表现出更温柔、更亲密、更敏感的形象,但这也往往与一种对自己以外的事物缺乏承诺的自恋有关。
另一些人则接受了传统男性神话的重新断言,这些神话围绕着身体在自然中生存,并参与了“回归自然”的活动。在那里,仇视同性恋的攻击行为、狩猎、射击、钓鱼和打斗以令人绝望的男性化的古怪动作来庆祝,比如罗伯特·布莱(Robert Bly)等作家(https://en.wikipedia.org/wiki/Iron_John: _A_Book_About_Men).
这些反应清楚地表明了男性如何附着在男性身份上。
什么是要做?
由于我们近年来经常见证,当对男性身份的过度依恋形成与自恋倾向的伙伴关系,对领导能力的影响可以 - 非常真实地 - 致命。这个问题是如何面对的?显然,没有简单的解决方案,但可以认为,研究领导者对这种事态承担有关领导者的责任,这些权利将使领导者持久地延续不忠实,仇恨对抗既定民主制度的暴力。他们这样做只是因为他们的男性气概受到任何未能在最高竞争的赌注中获胜的威胁。这种对男性气质的依恋只能被研究中断,这些研究暴露了对所有人和每个人的毁灭性影响。
参考
布莱,R(1990)铁约翰:一本关于男人的书,波士顿:艾迪生-卫斯理Braidotti, R (2013) The postman, Malden: MA: Polity Press
《领导、性别与伦理:挑战男子气概的体现理性》,纽约与伦敦:劳特利奇出版社。
Lipman-Blumen, J(2004)《有毒领袖的魅力》,牛津:牛津大学出版社。
Rigio,R. e(1988)魅力额征:它是什么,如何获得它,如何使用它,纽约:Dodd Mead。
写的
大卫的骑士
兰开斯特大学