回溯未来高尔斯秘密带前生
思考全球多媒体时代 最多文化多视历史记录.取新研究Lisabeth排查内布拉斯加大学Omaha探索当代爱尔兰动画片与1200年凯尔特艺术杰作之间的关系发现现代并非第一个整合视觉艺术和文本,高尔斯秘密多有共通点中世纪和尚制作高尚Kells书
高尔斯秘密动画电影Kells书籍的源头,9世纪爱尔兰僧侣制作的明亮圣经手稿书被视为凯尔特艺术持久宝库,电影2009年被提名Oscar上移.
由爱尔兰动画公司卡通沙龙制作高尔斯秘密设置在爱尔兰Kells修道院内环 维京入侵时电影讲解12岁的Brendan的寻道,除其他挑战外,Brendan必须在魔法林中与蛇抗争捕捉魔晶水晶像镜片一样帮助和尚创建手稿文本和图片,总有一天会记起修道院名
关于筛选当代爱尔兰小说和戏剧的新书Lisabeth Buchelt来自美国内布拉斯加大学高尔斯秘密交叉时间空间为现代观众带回中世纪爱尔兰历史和凯尔特艺术布切特认为,虽然电影不完全虚构或实事求是,但其故事线完全洞悉制作Kells书的世界电影用自己的艺人提供中世纪文化现代迭代并展示书对爱尔兰和全球想象力的持续影响
Kells秘密跨时空为现代观众带回中世纪爱尔兰历史和凯尔特艺术中世纪故事
高尔斯秘密引用已知历史事实,但其故事线并非直接基于特定文本或历史源历史显示维京入侵威胁社区和机构,迫使许多人离家出走并威胁寺院等学习位置电影中导师Aiden教友来到修道院,离开前修道院担心生命不仅他手稿精美 未完成 照亮 伴有白猫PangurBan
爱尔兰St Patrick传说是爱尔兰的守护神,现代爱尔兰观众同样熟悉电影通过命名蛇名Brendan必须打'Crom Dubh'-异教神与牺牲和St Patrick大敌相关联布伦登-像艾登命名爱尔兰圣徒-通过变形像仙子Aisling帮助他探险以名表示'梦想'或'视觉', 爱尔兰诗语和神话中多版Aisling
高尔斯秘密包含爱尔兰历史和传说的其他多引用布切特认为这些都使电影“极光和完全可享受性”。帮助将动画固定在爱尔兰中世纪黄金时代,当时它被称为'圣徒和学者岛'并加深影片虚构简单描述
凯尔特艺术
视觉风格高尔斯秘密取自爱尔兰寺院制作的讲解手稿 6世纪至9世纪布切特展示出电影与设计源的关系远比热门现代凯尔特图像在T恤茶巾等营销项目中的使用深度不仅动画精密艺艺人气色很好 美学体现叙事
Kells之书整合手稿不同页上两种不同风格-几何角风格和打火机更多卷轴风格电影用两种风格来说明描述式的情绪重几何风格用来描述维京人暴力布伦登对蛇的斗争 轻曲线风格用来描述Aisling向Brendan展示的自然世界之奇
颜色提示也用来表示光与暗的区别,表示善与恶重红黑支配角风格,软绿黄描述曲线证明Aiden教友急切想完成的书被称为“黑暗光源之书”。两种风格有时合并表示,像Brendan探索中一样,光只能通过征服黑暗才能找到。
电影中描述的地点,例如修道院包围和周围森林,也是全爱尔兰历史遗址参考包括石圈、立石、雕像、雕塑和蜂形小屋布切特发现,虽然这些可能在地理上离凯尔斯不近,但它们可识别并帮助创建`思想爱尔兰',准确代表Kells书创建者所居知识文化世界
多文化协作
高尔斯秘密并显示Kells书编译过程电影从布伦登捕鹅采集羽毛 并用作笔画奎尔Aiden教友随后首次送他到魔法林收集橡树苹果或果园,这些苹果或果园混合铁硫酸盐制作黑墨供手稿文本使用布伦登作为学徒艺人和文士,也显示如何制作其他颜色墨水照亮手稿地中海、北非甚至阿富汗都离不开资源-Lapsi Lazuli用蓝墨画源
既不完全虚构也不实事求是,电影故事线对产生Kells之书的世界提供完全深入的了解布切特认为,这种细节表示像Kells修道院这样的修道院需要维持生产车间的力量和财富帮助吸引远广学者 — — 和收入 — — 。复元生活的多元文化方面在电影其他字符中引用,例如中国堂哥、意大利列昂纳多兄弟、非洲Assoua兄弟和法国Jacques兄弟
正像电影手稿由多语种僧侣集团制作一样,Cartoon Saroon与来自10个国家的200强艺人、作家和音乐家团队协作创建高尔斯秘密.电影历时十年完成,预算约800万美元Buchelt显示书籍和电影后的创新团队应视之为'友灵',或像Aisling在电影中说的那样,`一只甲虫识别另一只'
带过去生
现代爱尔兰动画行业高度成功,但其电影往往不以爱尔兰主题为基础Buchelt认为,通过搭建描述学和美学高尔斯秘密关于爱尔兰历史和凯尔特视觉风格的卡通沙龙制作中世纪文化现代迭代电影不仅帮助现代观众了解过去,制作动画所需要的协作与启发它书籍背后的共通 — — 多元文化并不仅仅是现代现象。
古书全色传真首版早在1990年才出版, 即便原创公开展出, 仍可随时查看有限页数。多亏高尔斯秘密现代观众更容易访问并享受中世纪修道院爱尔兰经验,故事线和美学交织在一起
Buchelit总结道 : i-by自动机变换古代中世纪和现代视觉图标高尔斯秘密演化上下翻译行为 艺人和知识分子相隔1200年 共事娱乐 启迪 启发和启发21世纪观众
个人响应
动画是什么 使它如此成功媒体 讲故事Kells之书问题之极有一件事,我认为 Kells书美学,虽然是静态对象, 却是动画视觉性四种基督教福音书的开页完全就是例子多数学者都同意这些“地毯页面”意在像mandalas功能等其他精神传统一样起思维工具作用复杂视觉提示聚焦点,使阅读器心智可进入远不止页面单词可见状态举个例子看一看 打开约翰福音的incipio页面-页面上词与各种插件设计详解相容,几乎唯一的方法就是用心去移动视觉动画无法真正捕捉Kells书实战片中的非物质方面手画动画艺术需要细心关注细节, 艺人与成品的关系不通过另一种方式(如演艺者)介导几乎和中世纪艺人与Kells之书的关系完全相同。读者或观众直接接收艺术创举,提供工具直接与对象交互关系变得非常亲密