行为科学

成瘾和无家可归的宗教恢复

Carolyn Weisz教授是普吉特大学的教育家和研究员,在那里她研究无家可归,种族主义和耻辱的问题。她的研究探讨了社会认知和福祉之间的联系,并提供了指导决策和政策的见解。最近,她与Kayla Lovett合作探索宗教和信仰的住宅恢复计划可以为具有无家可归者和物质使用障碍的人发挥的角色。

Carolyn Weisz教授广泛工作,了解无家可归的复杂性和在让人们无与伦比的人中发挥作用的复杂性。在这项研究中,她与他人合作地合作,分析了产生无家可归的结构系统和可能导致无家可归或导致的心理因素。在美国,无家可归因因缺乏进入安全和经济的住房,以及财富,住房和经济机会的种族主义和结构性不公平的历史。曾经无家可归,没有财政资源的人经常面临结构障碍和耻辱,使得确保住房困难,可以对身体和心理健康产生负面影响。对于一些经历无家可归的人,创伤压力,心理健康状况或对酒精或药物的成瘾可能会为确保或维持就业或住房而产生额外的挑战。各种社会服务机构和计划与有限的资源合作,帮助人们满足食物和庇护所的基本需求,确定个人优势,并聘请资源来治愈和退出无家可归。

成瘾、无家可归和康复
虽然大多数人都有无家可归的人不会遭受成瘾或严重的心理健康问题,但对于一些人来说,物质滥用在失去的房屋中发挥作用或使途径出于无家可归者。对于一些,使用药物或酒精可以导致依赖的循环,这使得个体难以起作用。这种成瘾循环可能导致诸如家庭故障,财务困难,与刑事司法制度的划分的不利结果,以及无家可归。个人可能还会遇到不成功的尝试停止使用,特别是没有获得恢复的支持。

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遇到无家可归的人民的住宅恢复计划可以在帮助人们实现禁欲和改善生活环境方面发挥重要作用。在美国,遇到无家可归者的大多数住宅恢复计划由基于信仰的组织提供或包括强制性信仰的组成部分。这些课程连接有各种各样的个人,社会,实用资源的人,其中一些涉及计划的宗教或精神方面。Carolyn Weisz教授和她的同事Kayla Lovett最近对恢复成瘾的个人进行了研究,以了解宗教,灵性和其他因素在恢复中发挥的作用。

了解无家可归、上瘾和康复的复杂性的一种方法是花时间与个人交谈,了解他们的个人故事。研究人员对14名男性和女性(年龄在23岁至64岁之间)进行了一系列采访,以倾听他们的个人故事。研究中的个人都参与了为以前无家可归的人制定的住房恢复计划。这些住宅项目提供住房、以信仰为基础的康复服务和社区意识。在这项研究中,10名参与者报告了对多种药物上瘾的历史,4名报告仅对酒精上瘾。所有的参与者都至少30天没有沾过酒。

了解无家可归、上瘾和康复的复杂性的一种方法是花时间与个人交谈,了解他们的个人故事。

该研究是在基于接地理论的基础上使用方法进行,探索与研究参与者的面试对话中出现的主题。面试探讨了宗教在瘾中恢复的作用,以及个别物质使用历史。面试被转录并分析,以确定从谈话中出现的主题。研究团队使用了NVIVO定性分析软件,并由两位评估者完成了对每个面试成绩单的最终分析,以确保新兴主题的可靠性。定性数据分析表明,从谈话中出现的三个全球专题领域(物质使用历史,恢复的信仰的因素以及恢复的其他因素),以及在这些地区内出现的13个主要主题和50个子项。

Weisz和Lovett探讨了宗教和基于信仰的住宅康复项目对有无家可归和药物使用障碍历史的人所能发挥的作用。

物质使用历史
许多接受采访的受访者称,由于他们的物质使用和成瘾,他们的损失在多个层面上都有所贡献或导致。这些损失包括工作、家庭、关系、信任和住房。除了这些损失,几乎所有的参与者都描述了他们在上瘾过程中毫无价值和丧失自主性的心理体验,以及他们让别人失望的感觉。从对话中发现的药物使用的预测因素包括使用药物来应对、药物使用的早期发病、家庭药物使用和心理健康问题。参与者提到了导致持续使用药物的多种因素,包括对药物的身体或心理依赖增加,康复尝试失败,以及在个人的社会网络中获得药物。那些提到追求康复的积极动机的人提到了社会压力、刑事司法压力和生存需要。

从上瘾中恢复的因素
所有受访者都被问及宗教和精神在他们的康复中所起的作用。他们描述了以信仰为基础的项目鼓励康复并帮助他们面对药物使用带来的挑战的各种方式。在个体自我的层面上,参与者描述了他们是如何建立新的、更积极的自我观念的,他们是如何帮助他人、能够进行亲社会行为、能够感到谦卑和感激的。这些认知建立在新的体验基础上,这有助于提高他们的自尊和自我价值感。

参与者还报告说,将新的应对技能作为使用物质应对寿命压力的替代品。个人描述了这些新技能的具体方式包括能够使用他们的宗教信仰来指导他们的决定,并认为“上帝有计划”和“将为他们提供”。这些应对技能导致人们感到更大的目的和控制感,以及期货的希望。参与者还描述了自我反思的有用性,包括更好地了解自己的上瘾行为和用于物质使用的触发器。

参加这些方案还提供了占用时间的方式,并参与有意义的活动,如团体会议,娱乐和祷告,
这并不涉及药物使用。

伴随着成瘾经验的关系是一个关键损失,许多研究参与者报告说,在社会层面,宗教团体提供了精神指导和指导的关系,以及重建对关系信任的机会,以及属于一个具有相似目标和信仰的团体的感觉。更一般地说,参与者讨论了成为一个清醒社区的一部分的价值,提供了相互支持,问责制和旧网络的替代方案。与会者还报告说,与家人重新联系是激励康复努力的积极因素。

参加这些计划还提供了占用时间的方式,并参与了群体会议,娱乐和祷告等有意义的活动,这并不涉及物质使用。最后,一项额外的方式,其中基于信仰的恢复计划辅助人们向上市迁移到上瘾的是通过借助于获取工作,住房和教育的机会来支持。

在个人自我的水平,研究参与者描述了各种方式,以信仰为基础的方案鼓励恢复并帮助他们克服成瘾的经验。Kieferpix / shutterstock.com.

复杂的现实问题和结构解决方案
卡洛琳·韦兹教授和凯拉·洛维特教授说,基于信仰的康复项目能够有效帮助人们克服毒瘾的原因之一是,它们给了个人机会来培养对自我和未来的积极感觉。此外,这些方案提供的实际、心理、精神和关系资源不仅可以帮助戒除毒瘾,还可以提供机会,使人们恢复由于药物使用而遭受的一些损失,包括获得住房、就业和社会关系。在美国的许多社区,宗教组织目前是为无家可归者提供这类住宅恢复服务的主要机构。了解参与这些方案的人的经验可能有助于提供者改进或扩大同时解决行为健康和住房需求的方案。

无家可归者和成瘾都是复杂的问题,并且面临这些挑战的任何人都有不同的生活经历和需求。本研究中的参与者指出了一系列的方式,即住宅恢复计划的信仰和非基础方面对他们来说对创造清醒,幸福和自给自足的途径有价值。研究人员指出,这种特定的研究有一些局限性,因为参与者是一个小样本,主要是白色而不是种族多样化。他们还指出,参与者代表同意进入该计划并与研究人员交谈的人,以及恢复至少30天的人。他们认为,并非所有遇到无家可归和成瘾的人都可能在基于信仰的方案中感到舒适,并且一些进入计划的人可能会感受到不受欢迎的压力,以符合计划文化的价值观和活动。需要额外的研究来更好地了解基于信仰的计划的哪些方面对于恢复最重要的是,他们从这些方案中获益,以及福利与宗教和灵性或其他因素有关的程度。

除了这个研究项目,Weisz教授说,理解无家可归需要一个广泛的视角,包括社会内部结构性不平等的多个问题,比如美国反黑人种族主义的历史,土著人的流离失所,无家可归的犯罪,以及与银行、贷款、驱逐和住房开发。预防和消除无家可归的战略需要解决负担得起的住房、保健、交通、刑事司法、教育和就业机会问题,以创建更强大的社区和多条途径,使个人能够满足基本需求和繁荣发展。

个人反应

定性研究的挑战和优势是什么?

定性研究对于让人们分享他们的经历并强调他们的想法很重要。访谈也比调查更开放,而且特别适合识别主题,研究人员不会提前期待。一个挑战是,不是每个人都与研究人员交谈,或者他们的谈话录音。研究人员的偏差,行为和身份也会影响参与者的分享或研究人员如何解释结果。定性研究也需要很多时间,并且样本往往比调查方法小。

这篇特写文章是经过研究团队的批准创建的特写。这是一个协作产品,由那些特色援助免费,全球发行。

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