心灵作为能量

霍利·波拉德-赖特博士，野骑野生动物服务的独立研究员和首席执行官，开发了一个跨学科的心理理论，它借鉴了经典和量子物理学的原理，改变心理的古代哲学，以及现代行为和认知科学的原理。心灵被看作是关系的能量，没有开始也没有结束，它在观察者处理变化或来自宇宙的信息时产生意识。这一理论对改变人的心理状态和对待一切生物的伦理都有启示。

是什么主意?它在哪里开始，在哪里结束?约束和改变思想的能量是什么?这些思想的力量和能量可以通过努力的控制来指导吗?普遍的物理原理适用于生物的心灵吗?这是Wild Ride野生动物服务公司的首席执行官、Dark and Normal Matters LLC的创始人霍利·波拉德-赖特博士在她的心智理论中试图回答的一些问题。波拉德-赖特博士借鉴并融合了不同科学理论的逻辑原理，包括爱因斯坦狭义相对论的概念。他提出，科学理解应该符号化地应用，以理解生物的心灵。

在这种理解中的基本概念包括通过互动和关系改造能量。Pollard-Wright博士提出了三个心态：纯粹的认识状态，纯粹的精神状态和心理形象状态。思想被建议是一种“能量纯粹的心理”状态，它检测并反应通过感官信号遇到刺激。这是一种无意识的心态，其中这些信号被传送到观察到的自我，该观察自我将信号编码为刺激，令人不快和中立的原始感受。这些编码的“记录”被存储并被记住为“知道的感觉”，反过来，这反过来又成为遇到环境中刺激的响应时的刺激，这令人挑剔这种“了解”。“知道的感情”是进入的基础 - 来自身体内的感觉 - 调节和驱动行为。Inherent to this process are cyclical relationships involving interactions between the body (unconscious energy pure awareness of events), mind (energy mental images which create signals of the events), mind (energy pure mental which processes the signals’ content), and mind (an observing ego that processes the conscious content).

心即观察自我
Pollard-Wright博士建议，心灵体现了一种纯粹的精神状态和一种由观察自我来感知的心理状态。因此，因此包含三种类型的智能。首先，有意识的事件包括由思想创造的信息并记录为能源心理图像。二，无意识智能，包括在检测和处理信息时由思想创建的事件。第三，有意识的智力通过能量纯粹意识的递归关系中的行动和心灵反应（纯粹的心理能源和精神形象能量）创造。沃尔特博士说，这种思想理论是“意识内容的一切理论”。在这个理论中隐含是对思想关系的理解，作为双向，反射和自我学。因此，介意成为自己的观察者 - 或者在检测，处理，记录，集成和对信息中反应的同时成为“观察自我”。

Pollard-Wright博士提出了三个心态：纯粹的认识状态，纯粹的精神状态和心理形象状态。

心灵的关系
波拉德-赖特博士提出了一个组件地图模型，该模型列出了不同的心理“层”，而内部感受是心理内容的基础（见图1）．该模型中的较低级别还包括exteropection（在身体外部感测刺激）和预刺激（在物理空间中的身体位置的直观感）。情绪和情感状态也包括在组件地图模型中，作为充当思想和记忆的门户的国家。这些较低的水平代表了“自下而上”的思想模型中的期望或想法。Pollard-Wright博士提出了其中一些内容可以代表“出现的世界”。情感国家自动产生情感和感知;情绪，思想和记忆成为意识的内容。这让位于自主（反身）和冲动的反应以及更为考虑并进入的那些。通过编码的记录建立了一个原因和效应关系，并且这种关系是基本上与心灵的能量和组件相关的自然和反思。

中断
Pollard-Wright博士提出了生活实体与进取的生活能力与对身体感觉的敏感水平相关联。对于他们的身体感觉敏感的人来说，敏感性敏感地发现它更加困难与预见的事项反应。虽然可以通过将反应从脉冲自下而上的驱动响应改变为更像“自上而下”并涉及使用意志或“愿意”来改变这一点。

这一心灵理论不仅适用于理解人类的心灵，也适用于理解动物的意识。

在应用这些有意识智力的原则来了解动画生物中的恐惧，Pollard-Wright博士提出了作为令人不愉快的原始感觉是由脑电化学和突触神经元活动来创建的，该脑电图和突触神经元活动在图像制作之前。这是主观性或意识的第一个“时刻”。这种心灵的活动产生了一种“知道的感觉”，当与身体内的中断物理感觉相关时，可能会引发增加的思想意识。反过来，这可能会导致生命的精神痛苦或痛苦，例如恐惧和恐惧症的发展。恐惧行为是强烈而过度的恐惧状态，通常被其他人认为非理性，观察显示或表达对某种情况或对象的强烈恐惧的人。这些强烈的恐惧国家可能导致恐慌体验，伴随着生物的强烈情绪和强烈的生理反应。这些反应可能导致主观痛苦，以避免恐惧的对象或情况。这种痛苦的起源是Intertoplive'知道的感情'。Pollard-Wright博士提出这些感受在外周神经系统的各种区域中具有它们的起源，包括肠道和生物的免疫系统，以及大脑内的相关电化学反应性。然而，令人不快的间歇性经验可以在提醒个人潜在威胁或即将到来的经验方面是重要的。 These interoceptive cues are learnt through experience and can be intense and overwhelming and difficult to ‘over-ride’, thus resulting in a feeling of panic and an impulse towards perceived harm avoidance. Dr Pollard-Wright says that the impulsive response of panic can be described as a ‘fight or flight response’.

改变思维
沃尔博士 - Wright认为，通过融合谨慎的做法，可以改变个人的间的感受体验。在此之内，迈向理解情绪经历的第一步将是学习成为“身体感觉的人像模式”（即表现形式）的观察者，这反过来唤起了感情。识别挑起情绪反应的模式可以使个人能够感受更多的控制。通过这种探索的探索的过程，其造成神经精神或医疗条件的中断经验，个人可以开始破坏对刺激刺激的冲动反应。根据Pollard-Wright的模型博士，个人可以通过观察摄入模式的自下而上的过程来学会“锚定”他们的回答。强调对比改变恐惧的自上而下的内容的措施对比，重点是认知重组的恐惧。在这个模型中，提出了一种以思想为重点的干预，以反应刺激的反应将心灵的能量转化，目标是体验情绪并仍然存在情绪。最终，这种观察中断模式的过程锚定刺激的评估，并为个人提供更大的对恐惧感。

思想是相关的：同理心
波尔萨德博士说，这种心态不仅可以理解人类的思想，还具有了解动物的意识。她指出，我们知道许多动物表现出物理，行为和情绪反应，类似于人类处理信息和解决问题时。将这种心灵理论扩展到动物提供了理解动物的有意识和智力的潜力。这对所有生物的道德治疗以及生物之间的关系有影响。这种思想理论为“新的视角和尊重地球上所有生物的尊重”提供了“新的视角和尊重”。