通过后殖民主义镜头全球化：了解我们的过去是我们现在的关键

Diana Brydon教授是一家领先的研究学者，在全球化和殖民后文化研究中工作。通过她的工作，我们可以看到全球化过程如何改变了我们日常生活的许多方面。她对自治，社区和民主等概念进行了扫视，了解殖民主义的历史仍然纠缠在当代研究和知识系统中：她的工作核心是我们必须从过去学习的信念，以便提高未来的问题。

究竟是什么全球化以及它如何运作？全球化最能理解为人民和社会日益纳入或相互联系的过程。技术是这个过程的核心，但富有象征性的人，人们通过哪些人们感到不断变化的世界，建立他们的价值观并讲述他们的故事。因此，全球化的特点是摩擦和流量，对风险的新敏感性，以及改变家庭的理解。互联网的开发，便携式通信设备（手机和平板电脑）和二十世纪的航空旅行的发展已经实现了对我们连接的方式的重大变化。重要的部分涉及速度。Skype等应用程序有可能改变移民的经验：千里之外的爱人可以像生活在同一个城镇的人一样轻松联系。作为这样的过程的参与者，我们发现Diana Brydon教授的贡献如此亮起;在她的学术职业生涯中，她挑战了全球化完全是一种均质和经济力量的概念。她的研究目标是评估和推进全球化和文化习俗的研究，以扩大跨文化的理解，挑战许多纪律措施的欧洲中心主义和方法论民族主义，直到这一点被排除在外，是边缘化的妇女，文化和民族。 minorities and Indigenous Peoples.

想象在当代生活中的作用
布莱顿教授认为，殖民主义的历史和持续的影响向我们展示了研究想象力塑造了全世界人民日常生活的多种方式是她工作的根源。她尤其是文学，特别是在变革时期谈判所属的个人和社区的方式。自从她早期研究澳大利亚外籍小说的性质以来，布莱登的工作已经研究了各种边界人民和思想的迁移势力。加拿大定居者殖民主义的研究涉及她对加拿大文化，历史和可能期货的最新对话。Her country is rethinking its colonial past and her city is the home of a new national centre of learning, the Canadian Museum for Human Rights, established in Winnipeg in 2014, with its mission statement to ‘build […] a new era of global human rights leadership’ and take visitors ‘on a journey to erase barriers and create meaningful, lasting change.’

这表明海洋变化思想和不仅仅是现在将人们带在一起的愿望，而是为了理解现有的文化裂谷是如何成为的，以及它们如何愈合。

土着声音在历史记录中被沉默[和]土着群体被学术机构的学者造成的悲观群体

Brydon的许多研究旨在穿透加拿大殖民主义历史在全球体系中的纠缠，这些研究是通过与学者、创造者和学生的合作完成的，强调了跨学科方法对后殖民研究的重要性。通过对殖民地人民文学的关注，她为世界提供了一种新的资源，通过这种资源，人们可以更好地理解——并学会尊重——他人的观点。在将加拿大文学置于殖民者的殖民、后殖民和国际语境中，布莱顿还提倡研究具有后殖民阅读策略和去殖民化必要性的加拿大文学。她目前的研究调查了来自世界各地的推测性小说是如何让读者想象一个超越当前限制的未来的。

殖民主义和研究实践
导致全球化的力量可能是达到限制。通过其“萎缩”世界，殖民主义自第十五世纪以来为少数民族文化实践和群体，同时还保留了可以通过以前殖民化的视角征收的新问题征收的记录。二十一世纪的全球化进程的遗产包括制度化的厌恶和种族主义，是年轻人的缺乏机会，以及对土着文化的广泛的社会无知。最近有积极的行动;对这种压迫的积极抵抗导致联合国2007年的土着人民权利宣言，这不仅肯定了倡导任何基于文化或种族的人民的优越性的学说是社会不公正，但承认历史上土着人民的痛苦已经阻止了自己和他们的文化根据自己的需求和利益发展。是时候倾听他们的故事，并参加他们对未来的愿景。

土着声音在历史记录中被沉默。此外，土着群体由学术机构的学者们以学者们萎靡不足。随着Brydon的研究指出，这些声音是为了与它意味着成为今天的意义，这是一个至关重要的声音，例如，今天的“加拿大人”。土着故事讲述正在改变文学景观和对土地的理解。布莱顿的研究一直倡导着增加文化研究的跨国和跨文化参与，争论可以通过当地，国家和全球范围的纠缠可以最佳地理解土着复兴，多元文化和全球化。

她的工作在一个世界中非常重要，这与过去和焦虑的未来越来越令人愉快

想象,否则
戴安娜·布莱顿(Diana Brydon)教授一直是全球化、加拿大和国际文化的后殖民研究领域的一支力量，她在整个职业生涯中都在努力思考这样一个观点:只有承认和考虑以前(通常仍然)被边缘化的观点，我们才能提高对历史和当今世界的理解。她的作品在一个对过去越来越不舒服、对未来越来越焦虑的世界里具有高度的相关性。我们在逐渐融合的社会中共存的最佳机会在于我们愿意反思我们的过去，倾听我们以前无法听到的故事。